এক কথায় প্রকাশ

৯ নং প্রশ্ন- এক কথায় প্রকাশঃ

অক্ষির সমক্ষে বর্তমান	প্রত্যক্ষ
অনেকের মধ্যে একজন	অন্যতম
আদি থেকে অন্ত পর্যন্ত	আদ্যোপান্ত
আপনাকে যে পণ্ডিত মনে করে	পণ্ডিতম্মন্য
আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস আছে যার	আস্তিক
আল্লাহর অস্তিত্বে বিশ্বাস নেই যার	নাস্তিক
ইতিহাস রচনা করেন যিনি  ঐতিহাসিক	শাস্তি
ইতিহাস বিষয়ে অভিজ্ঞ যিনি	ইতিহাসবেত্তা
ইন্দ্রিয় জয় করেছে যে	জিতেন্দ্রিয়
ইন্দ্রকে জয় করেছে যে	ইন্দ্রজিৎ
উপকারীর উপকার যে স্বীকার করে	কৃতজ্ঞ
উপকারীর উপকার যে স্বীকার করে না	অকৃতজ্ঞ
উপকারীর উপকার করে যে	প্রত্যুপকারী
উপকারীর ক্ষতি করে যে	কৃতঘ্ন
কোনোভাবেই যা নিবারণ করা যায় না  অনিবার্য	ইচ্ছা
চক্ষুর সম্মুখে সংঘটিত  চাক্ষুষ	অপরাধ
নদী মেখলা যে দেশের  নদীমেখলা	মন্দভাগ্য
ফল পাকলে যে গাছ মারা যায়  ঔষধি	ভরসা
মৃতের মতো অবস্থা যার  মুমূর্ষু	অকৃতজ্ঞ
যা দমন করা যায় না  অদম্য	জন্তু
যা দমন করা কষ্টকর  দুর্দমনীয়	আটক
যা নিবারণ করা কষ্টকর  দুর্নিবার	পরাভূত
যা পূর্বে ছিল এখন নেই	ভূতপূর্ব
যার উপস্থিত বুদ্ধি আছে	প্রত্যুৎপন্নমতি
যা দীপ্তি পাচ্ছে	দেদীপ্যমান
যা কষ্টে জয় করা যায়	দুর্জয়
যা কষ্টে লাভ করা যায়	দুর্লভ
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে	অধীত
যার বংশপরিচয় এবং স্বভাব কেউ জানে না	অজ্ঞাতকুলশীল
যে মেয়ের বিয়ে হয়নি	অনূঢ়া
যে ভবিষ্যৎ না ভেবেই কাজ করে	অবিমৃশ্যকারী
যে বিষয়ে কোনো বিতর্ক নেই	অবিসংবাদী
যে বন হিংস্র জন্তুতে পরিপূর্ণ	শ্বাপদসংকুল
যিনি বক্তৃতাদানে পটু	বাগ্মী
যে সকল অত্যাচারই সয়ে যায়	সর্বংসহা
যে নারী জীবনে একমাত্র সন্তান প্রসব করেছে	কাকবন্ধ্যা
যে পুরুষের চেহারা দেখতে সুন্দর	সুদর্শন
যে রব শুনে এসেছে	রবাহুত
শুভক্ষণে জন্ম যার	ক্ষণজন্মা
সম্মুখে অগ্রসর হয়ে অভ্যর্থনা	প্রত্যুদগমন
হনন করার ইচ্ছা	জিঘাংসা
যে পুরুষের স্ত্রী বিদেশে থাকে	প্রোষিতভার্যা
যে নারীর স্বামী বিদেশে থাকে	প্রোষিভর্তৃকা
স্ত্রীর সহিত বর্তমান	সস্ত্রীক
রাজাদের বিবরণ	রাজাবলি
সাপের খোলস	নির্মোক
সমুদ্র থেকে হিমাচল পর্যন্ত	আসমুদ্রহিমাচল
যে স্ত্রীর বশীভূত	স্ত্রৈণ
যিনি শত্রুকে বধ করেছেন	শত্রুঘ্ন
যুদ্ধে স্থির থাকেন যিনি	যুধিষ্ঠির
যুবতী জায়া যার	যুবজানি
যিনি ভূত ভবিষ্যৎ ও বর্তমানের বৃত্তান্ত জানেন	ত্রিকালজ্ঞ
যে বালিতে পা দিলে ডুবে যেতে হয়	চোরাবালি
যা ভেদ করে উঠেছে	উদ্ভিন্ন
যে নারী প্রিয় কথা বলে	প্রিয়ংবদা
যা সহজে মরে না	দুর্মর
মৃৎ অঙ্গ যার	মৃদঙ্গ
মাসের শেষ দিন	সংক্রান্তি
মৎস্যের ন্যায় অক্ষি যার	মীনাক্ষী